Abraham Anlaşmaları ve Kürt İttifaklarının Ortadoğu’yu Dönüştürme etkisi
Bu Makale Kudüs Üniversitesinde Akademisyen-Yazar Veysi Dağ Tarafından Yazıldı, 21 Ekim 2024 Jerusalem Post ta yayınlandı.
Kürtler, Abraham Anlaşmaları’nda umut görüyorlar, ancak İran ve Türkiye’den ciddi bir muhalefetle karşı karşıyalar. İttifaklar değişebilir mi?
Ortadoğu, Eylül 2020’de Abraham Anlaşmaları’nın onaylanmasından bu yana önemli bir dönüşüm geçirdi ve bu, İkinci Dünya Savaşı’ndan bu yana süregelen Arap-İsrail çatışmasında bir paradigma değişimini işaret etti. Anlaşmalar, İsrail ve birçok Arap ülkesi arasında uyumlu ilişkiler için yeni bir dönemin yolunu açtı.
Abraham Anlaşmaları’nın temel hedefleri, 1948’den beri devam eden düşmanlıkları sona erdirmek, barışı güçlendirmek, ekonomik ve enerji çıkarlarını, teknolojik gelişimi ve güvenlik iş birliğini Arap ülkeleri ile İsrail arasında geliştirmektir. Bu, Ortadoğu’nun halkları üzerinde, baskı altındaki topluluklar, Kürtler ve dini toplulukları olan Ezidiler ve Aleviler de dahil olmak üzere, büyük etkiler yaratmıştır.
Kürt birlikleri, IŞİD gibi pan-sünni İslamcı cihatçılara ve El-Kaide ile bağlantılı gruplara karşı başarıyla mücadele etti ve Rojava, Suriye’de çeşitli etnik ve dini toplulukların bir arada yaşamasını teşvik eden kapsayıcı bir model oluşturdu.
Kürt güçleri aynı zamanda bölgesel barış için çaba gösterdiler ve Ortadoğu halkları arasında laik ve özgürleştirici gündemler aracılığıyla uyum sağlamaya çalıştılar; bu, bölgesel, ulusal, etnik ve dini azınlıkları da kapsayan çoğulcu bir uyumdur. Bu Kürt paradigması, İsrail ve Körfez ülkelerinin Eylül 2020’den bu yana peşinde olduğu Abraham Anlaşmaları’nın hedeflerini yansıtmaktadır.
Ancak, Hamas’ın 7 Ekim’de İsrailli sivillere ve tesislere karşı işlediği vahşetler, Abraham Anlaşmaları’nın uygulanmasını ve genişletilmesini engellemeyi, 1948’den bu yana var olan mevcut durumu yeniden kurmayı amaçlıyordu.
Türkiye ve İran, Toplum Dostu Anlaşmaları Hedef Aldı
Diğer bir deyişle, İran ve Türkiye rejimleri ile onların pan-sünni ve pan-şii vekilleri, Abraham Anlaşmaları’na karşı çıkan Hamas’ı, bu barışçıl yaşam modelini engellemek için desteklediler ve Arap ülkelerinin Ortadoğu tarihinde yeni bir dönem başlatma çabalarını durdurmaya çalıştılar.
Abraham Anlaşmaları’nın başarılı bir şekilde uygulanabilmesi için İsrail, şu anda Lübnan, Suriye, Irak, Yemen ve İran’daki pan-şii İslamcılar ile Gazze ve Batı Şeria’daki Hamas ve birçok cihatçı grup dahil pan-sünni İslamcılarla yedi cephede birden çatışmalar yaşıyor.
İran ve Türkiye rejimleri, Abraham Anlaşmaları’na zaten itiraz etmiş, anlaşmayı imzalayanları kınamış ve anlaşmanın başarısızlığına yol açan sünni ve şii vekilleri güçlendirmiştir. Ayrıca, “Siyonist ajandayı” uyguladıkları gerekçesiyle Abraham Anlaşmaları ruhunu destekleyen Kürtler gibi toplulukları da hedef almışlardır.
Sonuç olarak, Kürtler, Suriye’nin doğusunda İran’ın vekil güçleri ve kuzeyde Türk ordusunun günlük ölümcül saldırılarına maruz kalıyorlar. Ayrıca, İran rejimi Kürt vatandaşlara yönelik sistematik baskılarını sürdürüyor ve onları düzenli olarak idam ediyor.
22 yaşındaki Jina [Kürtçe ismi, Farsça’da “Mahsa”] Amini’nin Eylül 2022’de öldürülmesi, genel olarak Kürtlere ve diğer etnik azınlıklara karşı İran baskısının bir sembolü haline gelmiştir. Ayrıca, rejim güçleri Erbil’deki Kürt sivil hedeflerine ve Irak’ın Kürdistan Bölgesi’ndeki İranlı Kürt mülteci kamplarına sıklıkla füze saldırıları düzenlemektedir.
Türk rejim güçleri ise, ana dillerini konuştukları ya da dans performanslarına katıldıkları gerekçesiyle sıradan Kürtleri keyfi olarak tutuklamış ve çoğu zaman adil bir yargılama yapılmaksızın Kürt politikacıları ve gazetecileri hapse atmıştır, çünkü Erdoğan doğrudan kontrolü elinde tutmaktadır.
Ek olarak, Türk kuvvetleri Suriye ve Irak’taki Kürt nüfusu ve altyapısını defalarca hedef almışlardır. Afrin ve diğer Kürt bölgelerinde etnik temizlikle suçlanmışlardır.
Türk gazeteciler, profesörler ve eski generaller, Türk ordusunun Afrin ve diğer Kürt şehirlerine yönelik işgalinin, “Siyonist” çabaların Akdeniz’e erişimini engellemeyi amaçladığını iddia etmişlerdir. Böylece İran ve Türk rejimleri, Kürtlere yönelik sert önlemlerini “Siyonist ajandalar” ve “Kürtlerin ikinci bir İsrail kurma çabaları” ile gerekçelendirmişlerdir. Kürt yetkililer, İran rejiminin Kürdistan Bölgesi’nde Mossad üsleri barındırdıkları yönündeki iddialarını reddetmiştir.
Kürtlere büyük acılar çektirirken, hem İran hem de Türk rejimi Kürtleri içsel olarak bölerek, antikürt ve antisemitik hedefler güden fraksiyonlar yaratmaktadır. Hizbullah’ın yasal versiyonu olan, özellikle Kürt bölgesindeki HÜDA-PAR, ana fraksiyonlardan biridir. HÜDA-PAR, mevcut durumu korumaya çalışmaktadır; bu, İran ve Türk rejimlerinin, bölgesel barış potansiyelini bastırmak için kullandığı bir stratejidir. Bu grup, sembolik Kürt başkenti Diyarbakır da dahil olmak üzere Kürt şehirlerini, pro-Hamas, pro-Hizbullah, pan-islamist, antisemitik ve antikürt faaliyetlerin merkezi haline getirmiştir.
Türk devlet yetkilileri, köy korucuları ve memurlar da dahil olmak üzere Kürt şehirlerinden kitleleri HÜDA-PAR’ın etkinliklerine taşımakta ve mobilize etmekte, böylece Kürtlerin İsrail’in hedeflerine karşı olduğu ve Abraham Anlaşmaları’nın barış girişimine karşı çıkıldığı izlenimini yaratmaktadır. Ancak yerel Kürtler büyük ölçüde HÜDA-PAR ve onun ideolojik hedeflerini desteklememektedir.
Pro-kürt DEM Partisi’nin elitleri, sıradan Kürtlerin, bölgedeki baskıcı devletlerin statükosunu koruduğunu düşündüğü problematik bir duruş sergilemektedir. Bu elitler, çoğunlukla Türk solcuları ve Kemalistlerden oluşmakta ve DEM Partisi’nin yapıları içinde baskın bir pozisyona sahiptir. Örneğin, parti başkanları kısa süre önce Hassan Nasrallah’ın ölümünden duydukları üzüntüyü dile getirerek İsrail’i kınamışlardır – bu tutum, hem İran hem de Türk rejimlerinin duruşuyla örtüşmektedir.
DEM Partisi’nin Arap kökenli eş başkanı Tülay Hatimoğulları, “emperyalistlerin” Ortadoğu’yu sınırlarını yeniden çizerek yeniden şekillendirmeyi amaçladıklarını iddia etti ve bölgedeki insanlara bu politikaya karşı “barış için birlik” çağrısında bulundu. Onun açıklaması, Türkiye ve İran rejimlerinin resmi duruşuyla örtüşmektedir. Örneğin, Türkiye Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan, İran, Suriye ve Rusya’daki otoriter rejimlere, Suriye ve bölge için bir tehdit oluşturan İsrail’e karşı önlem alma çağrısında bulunmuştur.
Ancak, birçok Kürt sosyal medya kullanıcısı bu eş başkanın açıklamalarını kınayarak Kürtleri temsil etmesine karşı çıktıklarını vurgulamıştır.
İsrail’i genişlemeye teşvik etmek
Diyaspora’daki Kürt aktivistler ve politikacılarla olan iletişimlerime ve DEM Partisi’nin sosyal medya hesaplarını gözlemlememe dayanarak, bu kişiler statükonun dönüşümünü desteklediklerini ve İsrail’i Abraham Anlaşmaları’nı Türkiye, Suriye, Irak ve İran’a genişletmeye teşvik ettiklerini açıkladılar. Bu yaklaşım, Kürt tabanı ile DEM Partisi’nin Kürt olmayan elitleri arasında bir uçurum olduğunu göstermektedir.
DEM Partisi elitlerinin aksine, Kürt taban grupları, Orta Doğu’daki mevcut statükonun Abraham Anlaşmaları yoluyla dönüşümünü destekleyen ve demokrasi, özgürlük ve kendi kaderini tayin hakkı için zemin hazırlayan ilerici savunucular olarak kendilerini göstermektedirler.
Bu talepleri görmezden gelerek, DEM Partisi elitleri Türk devletinin ihtiyaçlarına uygun ajandaları benimsemekte ve böylece bölgedeki statükoyu desteklemektedirler.
Farklı anlatılara rağmen, İsrail ve Kürtler, Orta Doğu’daki özellikle Türkiye ve İran’daki otoriter ve diktatör rejimlerin reforme edilmesi arzusunu paylaşmaktadırlar; bu rejimler uzun süredir şiddet ve düşmanlıkların kaynağı olmuştur. İlerici Yahudiler, Kürtler ve diğer Orta Doğu halkları, Abraham Anlaşmaları yoluyla bölgeye barışçıl ve demokratik bir düzen getirerek güvenlik, refah ve yerli halklara iş olanakları sunabilirler.
Düşmanca olan pan-Sünni ve pan-Şii güçlerin ortadan kaldırılmasıyla, Abraham Anlaşmaları karanlık bir Orta Doğu’yu, insanlara barış, refah ve demokrasi getirecek parlak bir Orta Doğu ile değiştirecektir. Bu amaçla, Türkiye, İran, Irak ve Suriye’deki Kürt aktörler ideolojik dogmatizmin ötesine geçmeli ve halklarının demokratik taleplerine kulak vererek Abraham Anlaşmaları’nın barış projesini desteklemelidirler.
Aynı şekilde, İsrailli politikacılar, Kürtlerin büyük bir çoğunluğunun (40 milyonun üzerinde insan) Abraham Anlaşmaları’nın ruhuyla empati kurduğunu, bu anlaşmaların hayatlarını olumlu yönde etkileyeceğine inandığını ve dolayısıyla uygulanmasını arzu ettiğini kabul etmelidirler.
Bu anlamda, İsrailli karar vericiler, Kürtleri açıkça tanımayı ve onları uzun süredir destekledikleri Abraham Anlaşmaları’nın temsil ettiği çok etnikli ve çok dinli Orta Doğu modeline resmen katılmaya davet etmeyi düşünmelidir.
İsrailli politikacıların Kürtlere karşı seçeceği yaklaşım, Kürt halkı ile İsrail arasında tam bir güven inşa etmek ve otoriter rejimlerin Kürt-İsrail ilişkilerine zarar vermesini engellemek için kritik öneme sahiptir.
